الحديثة [ 105 ] . ( مسألة 35 ) : لو عادت المقلوعة كما كانت بلا نقص بحكم أهل الخبرة ففيها التعزير ، وإن حكموا بالنقص ففيها الأرش إذا كان العود قبل الاقتصاص [ 106 ] . ( مسألة 36 ) : لو اقتص وعادت سن الجاني ليس للمجني عليه إزالتها [ 107 ] ، وكذا لو عادت سن المجني عليه ليس للجاني إزالتها [ 108 ] . ( مسألة 37 ) : لو قلع سن الصبي فإن كان لم تنبت في زمان يرجى فيه النبات عادة ففيه القصاص [ 109 ] .